Non-Binaire.
Ce terme apparaît, de çà de là, dans les publications ( et les injonctions ) des hérauts de la modernité belle et rebelle.
J'avoue que je n'y entrave que dalle...
Mais ce terme, ceci dit, est nimbé d'une aura inspirante, en ces temps, emplis de lumière divine ( LED de préférence ), où se déroule l'Ultime Combat entre le Bien et le Mal, ou le contraire.
Point n'est-ce là le propos, ceci dit.
Il s'agirait plutôt de voir comment tout cela peut se penser.
Un Inspiré, l'un des illustres fondateurs de cette Modernité que la galaxie nous envie, déclara jadis :
« Je pense, donc je suis »
D'aucuns, plus terre-à-terre, auraient plutôt affirmé :
« Je suis, donc je pense »
Voyons voir. Et pour ce faire, ouvrons l'une de ces portes qui mènent au tout premier métavers virtuel, celui de la pensée.
Du coup, l'on se trouve rendu au centre d'une sphère aux dimension nécessairement cosmiques.
Et vient le moment délicat où il faut s'adresser à vous selon le mode contemporain des injonctions comminatoires conjuguées à la première personne du singulier.
Donc ;
Faisant face à l'Infini, je lève les bras et les étends à l'horizontale, créant ainsi la première transversale.
La première, qui est aussi la plus conflictuelle, puisque c'est généralement à celle là que l'on s'arrête, et sur laquelle s'exercent le plus les ravages de la binarité.
Gauche, Droite, et toutes les guerres fratricides qu'engendre l'attachement à ces directions, dans la mesure où l'on attribue le Bien à un côté, et le Mal à l'autre.
Lumière et Obscurité, le Jour et la Nuit.
Il est vrai que si l'on se tient face au Nord, comme il est de coutume, l'Orient est à Droite, et l'Occident à Gauche.
Voyez-vous combien cette phrase renvoie un curieux écho par les temps qui courent ?
Écho qui devient encore plus étrange si l'on se tourne vers le Sud.
Car, dès lors, c'est l'Orient qui est à Gauche et l'Occident à Droite.
Hélas, en général, on se contente de fourbir ses armes pour estourbir l'autre camp, celui qui regarde du « mauvais » côté.
Alors que...
Il est une deuxième transversale.
Je me mets en route, j'avance sur ce sentier qui va, disons, vers le Nord.
Devant moi est « ce-qui-vient », « là-où-je-vais », et dont je ne sais rien.
Derrière moi est « là-d'où-je-viens », ce qui fut, ce qui me constitue maintenant, ce qui a rendu possible que j'avance.
Il est une troisième transversale, dont je suis l'axe vertical.
Sous mes pieds, la Terre, le monde, la gravité, le poids.
La matière, le concret.
Vers le haut, la légèreté, l'immensité du ciel étoilé.
L'Esprit.
En laissant de côté un moment la première transversale et ses guerres incessantes, on peut donc se déplacer en quatre lieux différents, qui chacun engendreront une point de vue différent sur quelle question que ce soit.
Et cette perspective est, très logiquement, valables pour tous les êtres pensants de l'univers, vivant sur une sphère soumise aux lois de la gravitation.
( Peur-être en irait-il différemment pour des êtres capables de vivre dans ce qu'on nomme le « vide intersidéral » )
Voici donc.
Faut-il une chute à ce conte trans-cosmo-genré ?
Où suffirait-il simplement de parfois, par une nuit étoilée, se perdre tendrement entre la sensation de la Terre d'un côté, et de l'Immensité de l'autre ?
Réalisant ainsi dans la joie le septième point de vue.
Celui de l'être-au-monde.
PS : L'auteur de ces lignes n'a pas inventé grand chose. Pour prendre connaissance de la méthode complète, on vous suggère la lecture de :
« Le symbolisme de la croix », de René Guénon.